Jump to content

Lady in Red

Members
  • Posts

    26416
  • Joined

Everything posted by Lady in Red

  1. Нет, конечно, не "потому что". Никакой причинно-следственной связи тут нет. Чувство защищённости возникает у человека вообще, когда он берёт в руки оружие. Ему кажется, что сам факт наличия у него оружия делает его сильнее, защищённее и менее уязвимым. Но человек, умеющий пользоваться оружием, знает, как сделать его действительно средством защиты. А человек, НЕ умеющий им пользоваться, пользу (извини за тавтологию) из наличия у себя оружия вряд ли извлечёт. Но чувство-то защищённости и "силы" у него никуда не девается... вот только оно ложное, потому что на самом деле пока он будет его доставать, да думать, что с ним дальше делать, да соображать, а можно ли, нужно ли, как, куда и сколько - его уже того... Или сам себя, если уж очень неудачно пойдёт... Поэтому я себе оружие тоже в руки не дала бы. Хоть законопослушна и медицински вменяема. Я же не знаю, что с ним делать!
  2. Да, я не вижу в этом ничего дурного. Оружие в руках неопытной "блондинки" (нарицательно, вне зависимости от цвета волос), абсолютно вменяемой с медицинской точки зрения и, разумеется, законопослушной - это круче чем пресловутая "обезьяна с гранатой"... мне кажется.
  3. Ээээ погоди. Я где-то ратовала за запрещение? Или у нас разрешено за руль садиться тем, кто не умеет водить? Какую ещё тему? В теме написано: разрешать ли вменяемым и законопослушным. Мой вариант - разрешать при условии умения пользоваться. Где ты увидел на что запрет-то? Антош, не ищи, чего нет... Не туда критические стрелы направил ты, по-моему... Я совершенно не спорю с тобой...
  4. Именно - "умение им пользоваться". Потому и говорю, что НЕумеющему даст чувство ложной защищённости, потому и говорю, что помимо вменяемости и законопослушности нужно ещё в обязательном порядке умение, что первых двух критериев недостаточно. Нельзя СНАЧАЛА дать оружие, а ПОТОМ учить им пользоваться. Должно быть, имо, наоборот. Так что мы с тобой, в целом, вроде как солидарны.
  5. К сожалению, да. Причём нередко - женщины. В том числе молодые, которым я в матери гожусь, по возрасту. Но и от мужиков слыхала. Ещё могли сразу и локтем пихнуть - это бывало не часто, но бывало, пару раз.
  6. Я - исключительно тем боком, что многим раздражённым москвичам (подозреваю, что не только москвичам, но у меня нет информации) без разницы, кому сказать "слепой, что ли?" или "дороги мало?". Они не делают различий между молодым наглым парнем и взрослой женщиной. Они просто огрызаются сразу и не глядя. Просто потому что ИХ ЗАДЕЛИ. Спасибо за комплимент. Но насчёт "не имеющую к тебе отношения" - это ты зря. Я живу в этом городе. Я хожу по его улицам ежедневно. И вижу разные ситуации. Некоторые из них приключаются со мной.
  7. Это, Антош, второй вопрос. Это признак не быдлячества, а чего-то другого. И потом, что - прям такие психологи, видят человека - сразу выстраивают: "о, щас я его задену, он мне что-нить скажет, я сделаю вид что вскипел и пырну его ножом"? Кстати, вернёмся к вопросу об оружии. Всё-таки, мне кажется, оно придаёт чувство ложной защищённости... А это опасно. Для "всех" нет смысла владеть им. Тот, кто умеет им пользоваться, может иметь. Просто "вменяемости" и "законопослушности" как критериев - мало.
  8. А в чём тут подтверждение партнёрства? Вообще же "чур, чур меня" от Жака Вильнёва снова в Ф1...
  9. Так не видят, что плохо. Видят здоровую на вид тётку. Реагируют соответственно. Никто не задумывается, плохо ей или хорошо. Когда я упала и сломала руку, услышала в свой адрес: "такая молодая девка, а с утра нализалась как пьянь последняя". Мне было 29, я шла в длинной юбке, была прилично причёсана и подкрашена, и счесть меня пьянью можно было только сослепу. Но у нас стереотип такой. Упала - пьянь. Задела - "слепая, чё ли, дороги не видишь?". Сказала что-то в ответ - "ах, она ещё и вякает!" Так кто быдло? А оправдывать бандитов с ножами, которым кто-то не понравился - и можно пырнуть, я не собираюсь. Но и открывать рот просто так, абы сказать - тоеж не стОит, имхо.
  10. При чём тут оправдывание чеченов? КАА, тебя заденут на улице - ты тут же прокомментируешь?
  11. Не, я не оправдываю. А только нихрена не отличают. Идёт вполне себе такая корпулентная молодая тётка, никто и не думает, что у неё давление 80/50 и что она вот-вот упадёт... На вид-то я просто здоровая полноватая баба, а москвичи - люди раздражённые... немосквичи, приехавшие в Москву издалека - тем более.
  12. Ир, если человек задел тебя плечом - он что, сразу быдло? Как ты поймёшь, специально или не специально? У меня голова кружится ежедневно, я налетаю на людей, потому что банально меня в сторону ведёт... Я, конечно, не наглый подросток, и в такой ситуации сразу извиняюсь, но если мне в этот момент сказать "Смотри, куды прёшь, корова" - мне ну ооооочень захочется дать в морду или как минимум ответить ещё резче. Просто руки и язык зачешутся. Именно потому что вот ЭТО и будет быдло. А не я, задевшая человека случайно.
  13. Ну, в Израиле "тёплая и сухая осень" - не редкость, как ты понимаешь. Заморозков там, правда, трудно дождаться, но в районе Голан - возможно... Так вопрос не в том... а что будет, если сорт винограда, собранный в такой прекрасный момент, оказался Шардонне? Какое из него вино выйдет? НЕ Шардонне? "Шардонне айсвайн"? Чем плохо-то, если урожай более поздний, чем нужно для обычного шардонне?
  14. Гм... ну, не считая того, что я Шардонне вообще не люблю... Кенга, а чем плох слишком поздний сбор? Вино же слаще и ароматнее получается, на таком вине ставят специальную пометку, типа "последний сбор" (точно не помню, я его выпила, а бутылку выкинула, ессно), оно и вкуснее, и ощутимо дороже. Или просто это уже не Шардонне тогда? (Точно не вспомню, но, кажется, у меня был Гевюрцтраминер декабрьского сбора... афигительный аромат и вкус, вот уж точно "нектар энд амброзия")
  15. Я на работе не могу ничего ставить. Приходится очень втупую: ПринтСкрин -> Ктрл+V в Пейнт -> Сейв Эз, желательно джпег, он меньше.
  16. потому и не упомянула... с ранжированием соглашусь, пожалуй, хотя не знаю, кто хуже в глазах РПЦ - католики или протестанты...
  17. В Тюмени, может, оно и поспокойнее с этим было. В Москве - гадостно...
  18. Честный ты человек, Сашенька. Никто не переписывал никого открыто. Ходили-отирались возле церквей да синагог разные люди - переодетые стукачи, фотографировали, изображая из себя корреспондентов или интересующихся... Никакой комар и носа не подтачивал...
  19. Апокалиптическая. Меня аж на "хихи" пробило...
  20. Не исключаю, дорогой мой, даже спорить не стану. Единственное - признать себя иудеем, или сатанистом, или католиком будет почти столь же опасно... Мне не христианство не нравится, и даже, может, не православие как таковое... а именно "сращение" РПЦ с государством.
  21. При всём уважении к тебе, Саша, это и сейчас во многом ровнёхонько так же. Дань моде, а не духовному наполнению. С другой стороны, за такой "антураж" в семидесятые-то можно было и выговор схлопотать с занесением, понимаешь? Мы прятались в подворотнях рядом с синагогой, чтобы нас не "замели", а более смелую и чуть постарше нас приятельницу моей подруги отчислили из института за несоответствие кодексу строителя коммунизма. Бабульки-то ладно, но ведь и молодёжи у той же Елоховской было полным-полно в Светлое воскресенье. И с одной стороны им это, наверное, просто щекотало нервишки и было интересно, а с другой - опасность-то была вполне реальной. Но они на неё шли.
  22. не знаю насчёт детей, а вот Пасху даже совсем не втихаря...
  23. Эммм... обезболивающего укола мне не делали никогда при переломе руки (а ломала я руки четыре раза...) И у нас травмопункт в поликлинике работает только до 19.00. А дальше делай что хочешь. Рентген не знаю как работает, мне везло - я попадала... Хорошо, что на работе есть (пока) страховка. А когда не было - было весело...
  24. Да как раз цитат-то можно найти на эту тему, и немало. Но это будут частности. В смысле, что в каком-то конкретном течении целесообразность будет-таки основным критерием, но только в конкретном и частном. Да хоть и у Канта. Только его целесообразность будет всё равно идеалистичной... (а целесообразность скоре категорией, чем собственно критерием) Правда, Серж может теперь начать говорить об "эстетической целесообразности", которая к "природной" имеет достаточно опосредованное отношение... Короче, в слова поиграть несложно. И сделать вид, что ошибся/ступил кто-то другой...
  25. Хм? И как же они умудрялись целесообразностью, природностью и здравым смыслом объяснить готическую эстетику?
×
×
  • Create New...