
F
Members-
Posts
3825 -
Joined
Everything posted by F
-
Так это для нас бред. А для человека в погонах и с кистенем - "светлая и свежая" идея на тему о том, как дёшево и на раз-два ликвидировать преступность. Вместе с правом человека на самозащиту от кистеня. P.S. Кстати примерно в таком ключе строилась работа ГБ в среде религиозных организаций, "тайна исповеди" - а потом стук-тук, куда надо. И ведь сказать, что в этом совсем не было смысла - нельзя: религиозный терроризм в советские времена был задавлен очень хорошо.
-
Напомнило очень похожую историю из детства, с девушкой из моего класса. Только та история была ещё хуже, по нескольким параметрам хуже, а орудием стал топор. Девчонку осудили, дали что-то около 4-х лет, увидел я ее уже в институтские годы.
-
Достаточно взглянуть на стройные ряды высшего чиновничества, как по команде взявших свечки в руки вслед за самым высоким чиновником государства. Нисколько, просто сказал как есть. Картины, музыку, скульптуры и прочие культурные ценности, несущие в себе некое отражение внутреннего мира человека - отражающие его "духовность", всё это создают художники, поэты, композиторы и так далее. Церковь же лишь пытается использовать творческий потенциал народа в целях развития своего бизнеса, ничего при этом сама не создавая. Так история, факты - вещь упрямая.
-
Непотребно однобоким является лишь модный ныне взгляд на церковь, взгляд с завязанными глазами и ушами, залитыми елеем. Взгляд, при котором забывают, что церковь - это мало того что иррациональная организация, не производящая ни материальных ни духовных ценностей, но ещё и крайне жестокая организация. "Умиление" общества по поводу "храмов божьих" всегда слишком дорого обходится конкретным людям.
-
А что это меняет? Материалы, к примеру 1861 года, никаких таких ссылок на ПСС и иметь не могли, да и преступления церковные не становятся ни меньше ни больше, оттого есть ли ссылки на Ильича, или их, выдуманные на ходу, якобы "постирали".
-
ПСС - полное собрание сочинений, обычно В.И. Ленина. Именно в таком значении употреблялось сие сокращение чаще всего. Хоть Ильич и был весьма плодовит на писанину разного рода, как толковую так и иную, но припысивать ему как все церковные да так и антицерковные материалы за несколько сот лет всё же не стоит.
-
Тяжело без хорошего инструмента. ... -"А зачем тебе теперь инструмент, дачу то ведь ты продал? " -"А как же жить?" (С)
-
Отчего же, есть ссылки. В том числе и на самих монахов. ............. Самыми страшными из монастырских застенков были земляные тюрьмы. Там держали наиболее опасных для церкви и царизма преступников — «раскольников и церковных мятежников». Земляные тюрьмы представляли собой вырытые в земле ямы, в которые затем опускались деревянные срубы. Поверх земли делалась кровля с небольшим оконцем для передачи пищи. В такой земляной тюрьме томился один из расколоучителей, протопоп Аввакум. «Еретики - собаки, — говорил он, — как-то их дьявол научил: жива человека закопать в землю» (1). На него надели еще «чепь со стулом», которые он носил в течение всего заключения в монастырской тюрьме. В такую же яму по приказанию патриарха Иоакима были брошены в оковах участники соловецкого восстания 1668-1676 гг Во многих монастырях узников помещали в особые каменные мешки. Например, в Прилуцком монастыре Вологодской губернии каменные мешки представляли собой узкие каменные шкафы, возведенные в несколько этажей внутри монастырских башен. Каменные мешки были изолированы друг от друга, их окна и двери заделывались кирпичом, оставлялось лишь небольшое отверстие для передачи узнику пищи и воды. Каменные мешки имел также Спасо-Каменский монастырь Вологодской губернии, основанный в 1260 г. Тюрьмой здесь служили монастырские башни. Из этих тайников узники редко выходили на волю. Сибирский селенгинский Троицкий монастырь также был известен бесчеловечными условиями содержания узников. В одиночных казематах - «каютах», в «заклепных железах» несчастные жертвы инквизиции часто сходили с ума. Еще в 1770 г. в такой «каюте» селенгинского монастыря был обнаружен подпоручик Сибирского пехотного полка Родион Колев, просидевший в ней в кандалах 25 лет и сошедший с ума (2). Каменные каюты были также в Николаевско-Корельском, якутском и других монастырях. В XVII в. в якутский монастырь сослали Максима Малыгина по обвинению в «тайном богомерзком общении с нечистой силой». Его посадили навечно в темную каюту на цепь. Тюремщики не давали ему воды, так как боялись, что он, будучи чародеем, уйдет через воду из тюрьмы. В каменном мешке макарьевского Унженского монастыря Костромской губернии был заточен в 1757 г. основатель религиозной секты Тихон Смурыгин. По предписанию Синода его заковали и вели «наикрепчайшее смотрение о неимении им прежнего злого действия» (3) Инквизиционные порядки в монастырских тюрьмах и других церковных организациях освещались и в некоторых других работах, но эти работы либо запрещались, либо замалчивались. Так, в 1898 г. В. Г. Короленко в статье «Об инквизиции», предназначенной для журнала «Русское богатство», говоря об изуверстве и религиозном фанатизме, разжигавшемся церковными инквизиторами - католиками в г. Ковно, пытался разоблачить деятельность и православных инквизиторов в царской России. Однако статья эта была запрещена цензурой (R4). 1. «Житие протопопа Аввакума...», стр. 108; см. также Ард. Попов. Суд и наказание за преступления против веры и нравственности. Казань, 1904, стр. 55. 2. «Русское слово», кн. 8, 1861, стр. 14. 3. «Костромская старина», 1890, стр. 24. R4. Фонды рукописей Ленинки.
-
QUOTE=Iryna]К сожалению, проблема есть. Буду благодарна за совет. Советы уже дают. Если уж из сказочного, то добавлю свои, из проверенного на детях: Толкинен "Туда и обратно", "ВК". Вадим Шефнер - "Лачуга должника" "Девушка у обрыва" и его рассказы. Есть замечательные вещи, девушки плачут У Генри Каттнера есть замечательный цикл рассказов о Хогбенах, да и иные темы тоже весьма неплохи. Станислав Лем - "Непобедимый". "Белая дорога" - автора не помню, но наш, Российский. Беляев, думаю пойдёт, но на детях не проверял, увы нету. Сам в детстве перечитал всего или почти всего. Жуля Верна читать не смог. Попался мне в руки его роман -дурной слепок с "Графа МонтеКристо", где слуги прямо жаждали умереть за хозяна на каждой странице Да и отшиб начисто сей роман охоту читать у Верна ещё хоть что-нибудь. Возможно, я его просто прозевал по целесообразному возрасту чтения.
-
Факты не стареют. Многим материалам сотни лет, и готовились они ещё в царской России, когда Володя ещё и в проекте не значился.
-
Тоесть S - явно не Вы И сказано достаточно открыто, что бы не понять
-
Даты публикации материалов там приводятся.
-
На фоне явных подвижек в российском обществе последнего ~ 10- 15 летия, на фоне реальных трудностей жизни явно возрос "авторитет" религии. Огромные деньги вращаются в клерикальной сфере, не облагаясь налогами. Как следствие - финансирование чернейшим налом и поддержка клерикальными организациями терроризма и террористических/националистических организаций, данные о чём неоднократно появлялись в открытой печати. Оценивая неустанные попытки власти в деле религизации общества и жизненного уклада людей, весьма небезинтересно и полезно вспомнить историю и данного вопроса, вынесенного в заголок темы. Итак, традиции инквизиции и современность. ПРАВОСЛАВНАЯ ИНКВИЗИЦИЯ В РОССИИ: http://www.ateism.ru/author.htm?author=406
-
Как то слышал, что SM может сыграть весьма злую шутку с предпочтениями человека, и уйти на что-то традиционное ему будет непросто.
-
Благороднейшая задача Нет, я вполне серьёзно говорю. Одна беда - тупость непобедима, увы и ааах, что конечно не отрицает необходимость борьбы с нею.
-
Есть проблема: "Какую и как подсунуть книжку, когда Гарри заканчивается"
-
Dell дорого, и не сказать чтобы мощно. Правда по отзывам знакомых достаточно надёжно и стабильно. HP\Compaq тоже марка, но вот что-то одна из двух машин, почти одинаковых, на базе N610c серии (Intel процессор), периодически в ряде приложений виснет наглухо, под XP виснет. А вот Acer Aspire 3002WLC, (с широким 15.4 экраном, AMD) работает стабильно. Под Win 2000 работает. А насколько он дешевле, чем НР Правда и цели-задачи разные.
-
Халява, сэр... (С) Только одна вещь есть страшнее её в их классе. Она называется "Халява кончилась".
-
Нет нет, не может меч ангела заржаветь. Вы когда нибудь видели ржавую головку рельса? Вот, только там, где не ходят поезда! А в метро они блестят, и в снег и в дождь.
-
Не знаю, он есть у автора картины. Видимо это след удара от другого ангела. Или может быть от человека-исключения из правил. Мне больше нравится считать, что от человека, пусть и сражённого потом, ведь иначе не бывает?
-
Так я же не сказал, что она мне не понравилась Читать тяжело -это другое. Просто сразу видно,, что автор никаких литературных уроков не брал, в частности герои, имена и термины сыплются как пшеница из кузова на повороте. Да и некий библеотипный слог её начала вызывает некое отторжение, через которое ещё надо прорваться. А вот оценка "мрачность" для первой книги, "Туда и обратно", мне не понятна. Сам автор считал её даже несколько "детской". Что именно там мрачного? ИМХО она повеселее других книг будет.
-
Ээх! Что то мне кажется, что количество сбежавших много меньше количества выброшенных, увы.
-
Да не рано, а некогда. На самом деле Ангел - это воин, даже убийца. Жестокий и уставший, никогда не рассуждающий, почти зомби, не ведающий ни страха, ни жалости ни упрёка. Он не ведает мира, и меч его никогда не ржавеет, ибо никогда не бывает вложен в ножны. Вот, например такой: http://www.3dcenter.ru/gallery/data/media/4/starost_.jpg
-
Ну и чему тогда, собственно удивляться? Когда говорит религия, и тем более проводятся в жизнь её догмы - разум молчит.